陈宝箴有名，不是因为他有一个大学者的孙子陈寅恪，他在晚清，就已经是封疆大吏中的佼佼者。这位生在湖南江西交界的农家子弟，因为太平天国战争脱颖而出，属于湘军出身的地方官中数一数二的人物。可以说，他是当年的能吏，但却不是酷吏。还在做幕期间，就以善于排难解忧著称。任湖南巡抚之前，多年在湖南任官，政声颇著。不仅帮助湘军宿将席宝田荡平湘西苗乱，而且治理湘西，留下诸多善政。
                                                           
可以说，陈宝箴并不是一个激进人士，而且为政平和务实，总能找出解决问题的妥善方案。这样的地方官，是西太后所喜欢的汉臣，这个女人，所期待汉人臣子的，就是能办事，而陈宝箴恰恰是很能办事的一个人。

在他主政湖南时，正好赶上戊戌维新。其实西太后跟光绪一样，都明白所谓的变法，是拯救国家，当然也是拯救大清的不二法门。光绪不愿意做亡国之君，而西太后也没有道理乐意做亡国的太后。实行变法，也是经过西太后同意的。但是，一旦变法开始，出于失去权力的担忧，逐渐在西太后的心思里占了越来越多的位置。帝后矛盾导致西太后发动政变，原因更多的是权力之争。
                                                       
无疑，陈宝箴知道中国不变法不行，所以，他在湖南推行的变法，是真刀实枪的，但也是务实稳健的，用陈寅恪后来的话来说，他父亲走的，是一条跟康梁不同的路径。大多数新政措施，基本上没有脱出洋务新政的范围，除了设立地方自治和警察混合的保卫局。引起保守派最大反感的，也就是时务学堂。而时务学堂的激进，跟陈宝箴并无直接关系，而且，时务学堂师生的激进，也不过跟康有为在北京一样，不过是说说而已。如果非要追究，陈宝箴也就是一个失察之过。
                                                           
但是，政变之后，陈宝箴却得到了非常严厉的处罚，革职永不叙用。事实上，在当时，除了处死六君子之外，余下被处罚的官员，只要沾了变法的边儿，更不用说像陈宝箴这样努力推行变法的，都是有罪的。
其实，西太后回宫训政之后，也并不想尽废新法，但是，人家拥戴她的人说了，如果不尽废新法，则你训政无名。是的，西太后的再度训政，等于把一个没有过错的已经亲政多年的皇 帝废掉了，这无疑是大大有违祖制的行为，对于清朝这样一个事事强调祖制的朝廷，这样干，是要冒天下之大不韪的。可是，偏偏这时，唯一能遏制西太后的满人亲贵，包括普通满人，却不想变法，所以，她才可以这样肆意妄为，妄为可是妄为，但必须得全然按照这些满人的意愿来才行。所以，只要推行变法的人，就都有了罪。哪怕他们干的事，都是经过这个女人同意的。 那么，尽废新法，不担心以后亡国吗？以后是以后的事儿，反正，眼前我的权势是保住了。贪恋权势之辈，又有几个有长远打算呢？以后的事儿，到时候再说呗。[/img]
                                       
其实，西太后回宫训政之后，也并不想尽废新法，但是，人家拥戴她的人说了，如果不尽废新法，则你训政无名。

是的，西太后的再度训政，等于把一个没有过错的已经亲政多年的皇 帝废掉了，这无疑是大大有违祖制的行为，对于清朝这样一个事事强调祖制的朝廷，这样干，是要冒天下之大不韪的。可是，偏偏这时，唯一能遏制西太后的满人亲贵，包括普通满人，却不想变法，所以，她才可以这样肆意妄为，妄为可是妄为，但必须得全然按照这些满人的意愿来才行。所以，只要推行变法的人，就都有了罪。哪怕他们干的事，都是经过这个女人同意的。

那么，尽废新法，不担心以后亡国吗？以后是以后的事儿，反正，眼前我的权势是保住了。贪恋权势之辈，又有几个有长远打算呢？以后的事儿，到时候再说呗。

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啥吊玩意，都亡国，坟都被拔出来的人，有啥吊用，死了都被炸弹炸拿出来说事，刁毛没有，自己先活好当下吧，

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